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布依戏、芦笙制作研修班系列课程——见贤思齐培明心,择善而从闻佳音

2021-11-9 12:25| 情韵号: 贵州情韵| 浏览量:8474

摘要: 提高非遗保护传承水平、推动数字文化产业发展、完善提升文化和旅游业发展支撑体系、大力推动文化与旅游相融合,“非遗”传承人群在这条道路上承担着重任。 ...
       11月8日上午,贵州师范大学音乐学院副院长陈忠松教授在贵州师范大学宝山校区国际旅游文化学院为“2020年布依戏研修班”学员们讲授“地方戏传承传播案例”。     

       陈老师以昆曲为例,指出虽然昆曲被誉为“百戏之母”,且曾流传全国,不是狭义的“地方戏”,不过其也有过数次濒临失传的命运。因此,数次“拯救”昆曲的经历,值得许多地方剧种参考借鉴。陈老师结合学员特点,通过视频资料,生动直观地向学员们介绍了一百年前昆曲生死存亡之际,贝晋眉、张紫东、穆藕初等几位有识之士本着“传统文化需要传承”的朴素意识,在苏州艰难创办昆曲传习所的过程及其历史意义。接着,陈老师又通过纪录片《白先勇与青春版<牡丹亭>》和青春版《牡丹亭》录像片段,总结了青春版《牡丹亭》在艺术上、传播上的成功经验,特别指出青春版《牡丹亭》在舞美、音乐等方面,如何体现了传统融入当下生活的观念。介绍昆曲后,陈老师又以贵州的一种本土戏剧——安顺地戏为例,分享了他自己帮助一个戏队开展传承工作的做法和经验。
       最后,陈老师提出,传统地方戏融入现代生活是其得以实现传承传播的一个重要做法,具体可以有进社区、进学校、进城市、进景区等途径。 
       同日下午,陈忠松老师以“地方戏资料收集整理与研究”为题,向学员们系统介绍了地方戏资料收集整理与研究的意义和方法。

       陈老师首先强调,资料在地方戏的传承中具有重要意义,资料是文化传承的载体,是学术研究的基础。陈老师提出,就地方戏而言,其相关资料主要可以分为六大类,即:音像资料、曲谱资料、图片资料、文献资料、器物资料和口碑资料。陈老师还指出,地方戏资料的收集要符合相关性、客观性、完整性、准确性、权威性、道德性、合法性等原则,即要确保资料的内容与研究主题相关、资料内容要客观真实、资料的内容与形式要尽量完整、资料的信息要尽量准确、资料的来源要尽量权威可信、资料的收集过程要符合法律规定和道德规范。
       陈老师结合十余年来录制的一些地方戏音像资料,向学员们着重介绍了音像资料录制的时代意义和具体方法、要求,同时,还鼓励学员们充分利用自己在剧团、在文化馆站和在地方学校工作的有利条件,做好口碑资料的采录收集工作。
       陈老师鼓励学员们,布依戏一定要有自己的表演体系,既能体现布依戏的特色又能展现戏曲文化的多样性。同时,要了解自己的优势,利用自己在工作、生活中的有利条件,做好地方戏资料的收集整理和研究工作,为地方戏的传承传播做出更多的贡献。   

       11月8日,陈玥锟老师在贵州师范大学宝山校区国际旅游文化学院为“2020年布依戏研修班和2021年苗族芦笙制作技艺研修班”的传承人们讲述了贵州“非遗”文创产业发展现状以及贵州省非遗相关的产业分类。

       陈老师根据数据指出2020年贵州文化产业发展具有新兴业态蓬勃发展供给侧调整成效显著、产业结构深入调整文化服务做大做强等特点;2020年贵州文化产业发展出现的问题有:传统行业发展欠缺、业态布局及不均衡、市(州)差距逐步拉大、文化消费有待提整等。

       陈老师指出,提高非遗保护传承水平、推动数字文化产业发展、完善提升文化和旅游业发展支撑体系、大力推动文化与旅游相融合,“非遗”传承人群在这条道路上承担着重任。(杨登、夏苗苗、华荣)

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