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布依戏、芦笙制作研修班系列课程——布依音乐载文化,芦笙簧片正其音

2021-11-1 23:14| 情韵号: 贵州情韵| 浏览量:19056

摘要: 大家要紧紧抓住学习的机会,从戏剧演绎更专业的角度,把本民族优秀的文化传承下去。
       11月1日,贵州师范学院副教授、民族音乐学家、贵州省非物质文化遗产保护专家委员会蒋英老师在贵州师范大学宝山校区国际旅游文化学院为“2020年布依戏研修班”的学员们讲授“布依族音乐文化”。

       蒋老师以理论与音视频相结合的授课方式,分别从布依族历史渊源及音乐文化发展、布依族民歌、布依族民间乐器、布依民间戏曲音乐(曲艺)、布依族传统村落与民俗艺术这五个部分展开向学员们讲述。蒋老师谈到,布依族的民间音乐总体上可分为:民间歌曲、乐器与器乐、戏曲音乐三大类。布依族古歌,其内容承载着布依族古代社会乃至远古时代的宇宙观、生产生活习俗、崇拜信仰、人生礼仪、伦理道德等众多的历史文化信息。

       此外,蒋老师介绍了布依族民间乐器有勒尤、勒浪、笔管、姊妹箫、对箫以及在黔西南地区流行的丝竹小打音乐(含箫、月琴、二胡<牛骨胡、马骨胡>、葫芦胡、京胡等,并解说了部分乐器在各个不同地区使用时所表达的含义。蒋老师在最后总结道,随着社会的发展和科技的进步,面对当前各种文化的强势渗透,民族文化艺术的传承呈现出后继乏人的情况。大家要紧紧抓住学习的机会,从戏剧演绎更专业的角度,把本民族优秀的文化传承下去。作为布依族一员,要深爱自己的民族,多向民间学习,向民间艺人学习,将民族文化发扬光大。

       11月1日上午,国家级传承人杨国堂老师在贵州师范大学宝山校区国际旅游文化学院为“2021年苗族芦笙制作技艺研修班”的学员们讲授了芦笙制作技艺。

       首先,杨老师亲身示范簧片制作的全过程,然后让学员们各自时间内,并在学员实践过程中讲述应注意的相关要领。杨老师讲到在制作簧片时,要将响铜放入炭火炉中灼烧、待至微红,再用锤头打磨,反复多次后,将打磨过的铜片放入凉水中,让簧片的硬性和弹性重新定型。这种经过炙烧的簧片能够使吹奏出的声音更加清脆。再将定型过的簧片切割成规整的长方形,并敲出簧舌的轮廓,打磨后,将其用焊锡水定型。

       下午,杨老师在早上完成炼铜的基础上,在芦笙实训室带领学员们继续完成簧片制作,每位学员都亲自动手制作并进行了芒筒芦笙装片调音。簧片打磨成型、修音、调音要做到耳、眼、手配合和经验的判断才能制作出合格的簧片。簧片制作是芦笙制作中的关键步骤,杨老师时刻观察着学员们的制作过程并及时指出问题给出讲解,对于部分学员制作出的簧片音色不准问题,杨老师讲述了簧片修音方法,并特别强调中音芒筒制作时筒的长度要严格按照规律来取舍,过长过短都对音色和吹奏都有较大影响。芦笙制作技艺可以说是“细节决定成败”,在每一处细节都必须精准把握。

       杨老师认为:制作芦笙首先要懂得整个制作流程,传统的芦笙制作方法特别是传统的簧片制作方法在现在已经很少运用了,但是传统制作技艺依然有着巨大的存在意义,传统技艺不仅需要传承更需要创新。只有让学员们懂得制作原理和每个细节的把握,并亲手去体验,才能有根据地去传承与创新。(夏苗苗、吴光生、王海云)

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